Um breve histórico do uso do colarinho clerical na tradição presbiteriana

Por Timothy R. LeCroy*
Originalmente publicado em Vita Pastoralis, 17 mai. 2012.

Introdução

Parece que não existiu um traje distinto para os ministros cristãos até perto do século VI. O clero vestia o que os demais cidadãos vestiam, embora de forma mais sóbria e discreta, condizente com seu ofício. Com o passar do tempo, os trajes do laicato mudaram com a moda e os costumes, enquanto os ministros permaneceram conservadores no modo de vestir, como normalmente acontece. O resultado foi que o vestuário do clero cristão tornou-se distinto daquele do laicato, e assim os trajes passaram a ser investidos (sem trocadilho) de significado.

O uso do "Sursum corda" em Calvino

por Jack Kinneer

Originalmente publicado em Roots of Reformed worship, n. 6, 1998.

Embora Calvino tenha dado a seu manual de culto de 1542 o título de A Forma das Orações e o modo de ministrar os Sacramentos segundo o uso da Igreja antiga, há pouca conexão textual entre a liturgia de Calvino e as fórmulas litúrgicas da antiguidade. Muitos dos elementos considerados clássicos não estão presentes em sua Forma das Orações. Ele não usa o Kyrie eleison, o Agnus Dei, o Te Deum, o Gloria in excelsis ou o Sanctus. Contudo, em um ponto de sua liturgia, Calvino decidiu conservar um trecho de um texto litúrgico antigo. Este texto é normalmente chamado de Sursum corda.

As luzes do Advento

Texto originalmente publicado no Informativo Semanal da Igreja Presbiteriana de Franca, 20 de novembro de 2016 (Domingo de Cristo, o Rei do Universo), ano XVI, n. 562. 


 Neste ano, a nossa Igreja vai voltar a praticar uma tradição que nasceu junto com a Reforma Protestante: as luzes do Advento. Embora o seu surgimento exato não seja conhecido, a tradição afirma que a prática vem do próprio Martinho Lutero.

Sim e não: a Quaresma e a fé reformada hoje

Viver como fiéis discípulos de Jesus exige tomar decisões criteriosas. 

Por John D. Witvliet*
Originalmente publicado em The Banner, 18 fev. 2011. 
Trad. Eduardo Henrique Chagas 

Nós somos chamados a "julgar todas as coisas" (I Ts 5.21), a "discernir as coisas excelentes" (Fp 1.10). Para ver este processo de discernimento na prática, vamos pensar na história da Quaresma, o tradicional período de 40 dias (sem contar os domingos) de preparação para a Páscoa.

O que é plantar uma igreja sacramental?

Traduzido de What is sacramental church planting?, em Anglican Church in North America.

Por Rev. Cônego Dan Alger*

“Se é que você curte esse tipo de coisa.”

Uma vez eu fui com um amigo visitar uma igreja que estava sendo plantada, que tinha raízes na tradição não-denominacional. Ele estava animado para me levar, porque a sua igreja partilhava da Ceia do Senhor semanalmente, e ele sabia que eu “curtia Comunhão”.